O gênio criativo de uma autêntica Lyonnaise, uma mística comprometida, uma pioneira em seu tempo.
Antoine JARICOT é de SOUCIEU EN JARREST, de uma família de agricultores. Ele se mudou para Lyon aos 14 anos como aprendiz de dobrador de seda. Com o tempo, em um contexto em que a indústria da seda foi estimulada por Napoleão, ele enriqueceu e se viu à frente de um comércio confortável. Ele possui várias propriedades.
Jeanne LATTIER, uma trabalhadora da seda, é do popular bairro de Saint-Paul em LYON. Ela conheceu Antoine pela primeira vez, durante a Via Sacra na colina de Fourvière, em 17 de março de 1782. Foi amor à primeira vista. Ela tem 20 anos e Antoine tem 27 anos quando se casam em 9 de abril de 1782.
Pauline vai crescer no meio rico da burguesia Lyonnaise, em uma família apegada aos valores cristãos, acreditando e praticando com preocupação pelos pobres, fiéis ao papado e à monarquia.
Seu itinerário passará por um período particularmente turbulento da história, tanto política como socioeconômica e eclesialmente.
Contexto histórico
De 1799 a 1862, data da morte de Paulina, a França teve sucessivamente com Napoleão I o Consulado em 1799 e o 1º Império em 1804, depois as duas Restaurações com Luís XVIII em 1814 e Carlos X em 1824, e finalmente a Monarquia de Julho. Com Luís Philippe d'Orléans de 1830.
Em 1848, Napoleão Bonaparte presidiu a Segunda República e instituiu, de 1852 a 1870, o Segundo Império.
Nesta primeira metade do século XIX, a era da industrialização deu origem na França a uma nova classe social, pobre, miserável, obrigada a agradecer.
Em Lyon, nas encostas da Croix-Rousse, os canuts, artesãos da seda, são atrelados aos teares, trabalham 17 horas por dia com rendimentos medíocres, acabando por levar as suas filhas a prostituírem-se para os sustentar.
A família JARICOT, que em 1815 se mudou para a rue Puits Gaillot 21, atracada entre a freguesia de S. NIZIER e a freguesia de S. POLICARPE, não pode ignorar as condições de vida e de trabalho desta população carenciada, muitas vezes desprezada e explorada.
No início do século XIX, a Igreja da França foi enfraquecida pelas medidas votadas contra ela na esteira da Revolução de 1789: constituição civil do clero induzindo padres refratários e padres juramentados, abolição do orçamento religioso. Uma onda de descristianização empobrece a Igreja da França, que deve sofrer oposição anticlerical. A concordata assinada em 1801 entre Pio VII e Napoleão estabelece um modus vivendi mas atribui a este último, que nomeia os bispos, a supremacia do poder.
Os católicos estão divididos entre duas correntes de opinião: a dos ultramontém fiéis ao Papa e a do galicanismo, que visa uma certa autonomia da Igreja da França em relação à Santa Sé.
É neste contexto ambiental que Pauline JARICOT vai crescer e evoluir e que a sua personalidade e as suas escolhas ganham forma.
Infância e adolescência
Pauline JARICOT teve uma infância e uma adolescência felizes entre pais atenciosos e irmãos e irmãs benevolentes e protetores. Quando ela tinha 10 anos, ela foi enviada para um internato em Fourvière, em uma pequena escola particular, onde um padre dava catequese. Em 16 de abril de 1812 recebeu os sacramentos da Confirmação e da Comunhão na Catedral de São João. (Foto 4)
Dos 13 aos 17 anos, ela frequenta o universo exclusivo dos produtos de seda. Ela leva uma vida mundana, despreocupada e festiva entre a casa paterna, propriedade de Tassin, domínio de Sophie que se tornou Madame Zacharie PERRIN - uma rica fabricante de seda - e o castelo de Saint Vallier onde vive Marie-Laurence, esposa do Sr. CHARTRON , o principal fabricante local de seda.
Pauline é linda, rica, namoradeira. Ela tem saúde e reputação. Mas, comenta monsenhor CRISTIANI, um de seus biógrafos, há nela um fundo de seriedade e tragédia sob o aspecto da coquete e da leveza.
No Domingo de Ramos de 1816, Pauline foi com sua irmã Sophie à igreja de Saint Nizier para participar da celebração eucarística. Naquele dia, o Padre WÜRTZ pregou sobre “as ilusões de vaidade, ser e aparecer”.